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醫院的那扇窗摘自網路文章~有兩個人都生了重病,住在同一間病房裡。其中一個人,每天下午可以在病床上坐起一小時,以便排除肺部的積水,他的病床靠著病房唯一的窗戶,另外一個人必須整天平躺在病床上。兩個人整天聊個不停,聊妻子家人,聊房子工作,聊部隊與度假。每天下午,靠窗的人在坐起來的時候,會向室友寒喧幾句,把窗戶外的景象一商務中心一描述出來,另外一個人也開始靠著這個小時,經由外面的活動與色彩,讓自己的世界變得更開闊、更有生氣。從窗戶看出去,可以看到一座公園,裡面有一個美麗的湖,鴨子與天鵝在水面上,孩童在駕駛玩具船,年輕的情侶在繽紛的花叢裡依偎,遠處可以看到美麗的城市地平線。靠窗的人在描述的時候,巨細無遺,另外一個人會閉起雙眼,想像這幅美辦公室出租麗的景象。 在一個溫暖的下午,有一隊遊行經過,靠窗的人開始描述起來,另外一個人卻聽不到樂隊聲,但是他可以看,在他心裡的眼睛裡,看到靠窗的先生口中的話語。一天一天過去。一天早上,日班護士進來準備洗澡水,發現靠窗的人已經失去了生命,在睡夢中平靜安詳死去。護士很難過,醫院人員隨後把屍體移走。不久,一切似乎恢復正常,另外商務中心一個人問護士,是否可以移到靠窗的病床,護士欣然同意,在確定病人舒適後,隨即離去。另外一個人忍著痛,用手緩緩撐起自己,想看看外面的真實世界。他緩慢而勉強的轉頭,看到的卻是一面白色的牆壁。他問護士,他那位亡故的室友為什麼要把窗外描述的這麼五彩繽紛。護士說道,這位室友是個盲人,是看不到牆壁的,「或許他只是想給你打氣」九份民宿

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普通與職業大客車開的車哪裡不一樣?普通大貨車,車主以自營商為主!不得對外營業 意思就是只能載裝公司或行號本身的產品。職業大貨車~車主通常為交通公司(政府規定個人車不得為營澎湖民宿業車一定得靠行) 可以對外營業運輸 不受限任何貨品。普通大貨車駕照須持有普通小客車執照滿一年才得以報考(路考)職業大貨車執照需持有普通大貨車執照滿半年才行報考(筆試機械常婚禮顧問識)所以說,白、綠、紅牌車使用說明如下:白牌車-普通大客車通常都是校車或公司交通車。綠牌車-營業大客車,就是一般的公車,有營運路線的限制,換言之只能在規定的路線行駛。紅港式飲茶牌車-營業大客車,就是一般的遊覽車,它沒有路權的限制,但是不能定點,定時的攬客。另外只要十人以上的客車就是大客車,通常我們所稱的中巴或大巴,其實在法律上的規定是一樣的台北港式飲茶

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成佛之道相片來源:心道部落格http://buddha.asia/清涼法味───心道法師開示錄成佛之道(一)●  平實的生活,就是佛法。●  道在心,不在身。●  自心不起念,於一切境即無所得。●  對覺悟者而言,宇宙的一切都是智慧,對未覺悟者來說,宇宙的一切都是煩惱。●  對上師的信心,可以升為我們的助道緣。●  皈依就是學習離苦得樂的道理。●  皈依會與佛法產生很大的關係,皈依之後就有了覺悟的根,將來會發芽。●  慈悲是福,弘法是慧,要福慧雙修,才能圓融。●  佛乃福慧具足。福是究竟利他,慧是究竟解脫。所以,點點滴滴應以利他為主,新自人不會懈怠。●  用心時,是生滅的;用性時,是無生滅。馬爾地夫●  一切離不開空性。我的性、他的性都是緣起性空,所以我成佛,他就成佛。●  一切的境界都是知識。然而,知識如幻,如空中之花,虛妄不實。如果知識不能入空花,就會有生滅,煩惱與變化。●  在一切出生心,就是魔障;在一切處見到空相,且心不貪著空,就是解脫。●  山河大地是由想而來,宇宙一切有,基本性是空。●  身和心是色空不二。身是有,心是空,可是兩者都是密合的。●  習慣會使我們印象深刻,如果天天空觀、念念空觀,造成一種習慣以後,這個空觀的種子就不容易消失,而能因此得到解脫力。菩薩就是以正覺為習慣,眾生卻以煩惱為習慣。●  空性的成佛,只須剎那;緣起的成佛,就必須度盡一切的緣。●  要以般若行禮服行菩薩道,去重成佛之因。●  空觀觀久了,就能無差別,因為一切的眾生就是你的體性。●  佛把心和眾生合一,所以能夠發出真正的愛和慈悲。●  覺悟佛性才能離苦。●  佛的知見是八正道。●  不實在的事物,要常常能觀空,尤其是煩惱。●  空性不是憑空而說,要以實驗來證明。●  本來面目不用時,即離一切相;照時,則遍滿一切處。●  空觀要將生活的每一部分連接起來,天天做、天天想、天天以此為念。●  各種的方法都是世間法。佛法不講方便,只有一法,即無為法。●  虛妄中有實性。●  跟隨有智慧的人學習,就像跟著日、月走;跟隨沒有智慧的人學習,就像跟著黑暗走。智慧像陽光,怎麼走都西裝外套是解脫,沒有智慧就像在黑暗中摸索。所以,不把握智慧,生活一點意義都沒有。●  「卍」是生命的原動力,一般說是吉祥的意思,事實上是生命的力量。如同海螺,有左旋、有右旋;我們頭部的旋記也是一樣,從頭開始就蘊育生長。左轉、右轉正代表著生命陰陽、順逆的作用力。左轉指逆向的作用,右轉指順向的作用,順逆卻都是佛的大用。●  我們的心量,能容納多少眾生的習性,就能證得多少的果位。●  修行要以無相布施去調伏自己的妄念。●  「無生」就是我們的佛性。身體只是心意識暫時居住的地方。身體壞了,就得丟掉;但我們的意識會繼續活動,再去投胎。當會投胎的那個東西離開意識時,那就是佛性。當未離開意識以前,它會不停地活動,也許投胎做貓,也許做狗、做一隻小ARMANI蟲……。

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